কেতিয়াবা এনেকুৱা হৈছেনে যে আপুনি ঘৰত আছে, আৰু হঠাতে, আপুনি এটা মহ ৰ সন্মুখীন হৈছে? কিছুমান মানুহৰ বাবে ই অলপ ভয়ংকৰ, বিশেষকৈ অন্ধবিশ্বাসী লোকসকলৰ বাবে।

মথটো আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় আৰু প্ৰিয় পোকবোৰৰ ভিতৰত অন্যতম। ইয়াৰ অনন্য আৰু উজ্জ্বল সৌন্দৰ্য্যই সমগ্ৰ বিশ্বৰ মানুহক মোহিত কৰে। তাইৰ সৌন্দৰ্য্যৰ উপৰিও বিৱৰ্তন, স্বাধীনতা আৰু আনন্দ কে ধৰি বহু কথাৰ প্ৰতীক।

এইটো সঁচা যে মহ মৃত্যুৰ শংকা ? যেতিয়া তেওঁলোকে আমাৰ ঘৰত প্ৰৱেশ কৰে তেতিয়া ই ভ্ৰমণৰ সতৰ্কবাণী নে বেয়া খবৰ? এইবোৰ আৰু অন্যান্য সন্দেহ আমি এতিয়া স্পষ্ট কৰি দিওঁ। এই সৰু ডাইনীজনীক বহুতে কিয় ভয় কৰে বুজি পাওঁ।

জনপ্ৰিয়ভাৱে ডাইনী মথ , ক'লা মথ , ক'লা ডাইনী , নামেৰে জনাজাত মথ , নিশাচৰ পখিলা এই সৰু ডাইনীজনী মৃত্যুৰ বিষয়ে এটা বিশ্বাসৰ সৈতে জড়িত।

মহৰ বৈশিষ্ট্য

এই সত্তাৰ আপোনাৰ ঘৰত ভ্ৰমণ বুজাৰ আগতে, আহকচোন... এই সৰু প্ৰাণীটোৰ বিষয়ে অলপ জানি লওক, যাতে আপুনি তাইক ইয়াত পৃথিৱী গ্ৰহত এই সৰু প্ৰাণীটোৰ অস্তিত্বৰ বিষয়ে অতি চমুকৈ চিনি পাব পাৰে।

ইয়াক <ৰ বাবে দায়ীসকলৰ ভিতৰত এটা বুলি গণ্য কৰা হয় ১>জৈৱ বৈচিত্ৰ্য ৰক্ষা কৰা আৰু পৰিৱেশৰ পৰিৱেশৰ ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰা।

মৌমাখিৰ দৰে মৌৱেও পৰগাছা কৰে, অৰ্থাৎ পৰেগ তন্ত্ৰৰ জৰিয়তে প্ৰজনন , যিটো পৰিৱেশ তন্ত্ৰৰ বাবে সৰ্বোচ্চ গুৰুত্বপূৰ্ণ .

ইয়াৰ বিপৰীতে পখিলাৰ থাকেমূল বিষয়বস্তু সদায় একেই আছিল: শান্তি আৰু শান্তি।

বহু কাহিনী আৰু কিংবদন্তিত বগা মহ উপস্থিত। জাপানী সংস্কৃতিত তেওঁলোকক শুভকামনা আৰু প্ৰেমৰ দূত বুলি গণ্য কৰা হয়। ইউৰোপত ইহঁতে মৃত্যু আৰু নবীকৰণৰ প্ৰতীক।

ব্ৰাজিলত এই প্ৰাণীবোৰক প্ৰকৃতি আৰু সমন্বয়ৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায়। বগা মহকো ঈশ্বৰৰ পৰা পোৱা উপহাৰ বুলি গণ্য কৰা হয় আৰু ইয়াৰ সন্মুখীন হোৱা লোকসকলৰ বাবে ভাল ভাইব আনিবলৈ সক্ষম।

বগা মথ মানুহৰ জীৱনৰ বিভিন্ন সময়ত উপস্থিত থাকে। সাধাৰণতে আনন্দ, শান্তি আৰু প্ৰেমৰ মুহূৰ্তত দেখা দিয়ে। যেতিয়া কোনো ব্যক্তিক এই মহবোৰৰ এটাৰ উপস্থিতিৰে ধন্য হয়, তেতিয়া তেওঁৰ বাবে ভাল শক্তি আহি থকাৰ লক্ষণ।

এই প্ৰাণীবোৰকো সপোনৰ দূত বুলি গণ্য কৰা হয়। যদি আপুনি বগা মহৰ সপোন দেখে তেন্তে আপোনাৰ গভীৰ আকাংক্ষা যে বাস্তৱ হ’বলৈ ওলাইছে তাৰ লক্ষণ। ইয়াৰ উপৰিও আপুনি নিজৰ অন্তৰ্দৃষ্টি অনুসৰণ কৰিব লাগে আৰু নিজৰ পছন্দক বিশ্বাস কৰিব লাগে।

মানুহৰ জীৱনত তেওঁলোকৰ উপস্থিতি সদায় আনন্দৰ কাৰণ আৰু শুভ লক্ষণ। পবিত্ৰতা, নিৰ্দোষতা আৰু আশাৰ প্ৰতীক। আমাৰ সপোন আৰু কামনাৰ দূতও। যদি আপুনি ইয়াৰে এটা চাবলৈ সুযোগ পায়, তেন্তে ইয়াক আকোৱালি লওক আৰু ই আপোনাৰ জীৱনলৈ ভাল ভাইব আনিবলৈ দিয়ক।

ব্ৰাউন মথ

মথ হৈছে অন্যতম আকৰ্ষণীয় পোক যিয়ে...তেওঁলোকৰ অস্তিত্ব আছে। ইমান ধুনীয়া আৰু একে সময়তে ইমান ৰহস্যময়। ইহঁতৰ ৰং বহু হ’ব পাৰে যদিও বাদামী মথ আটাইতকৈ সাধাৰণ। কিন্তু বাদামী মহৰ অৰ্থ কি জানেনে? এই পোকটোৰ উৎপত্তি আৰু প্ৰতীকীতা অতি আকৰ্ষণীয় আৰু ই আমাক জীৱনৰ বিষয়ে বহু কথা শিকাব পাৰে।

ব্ৰাউন মথ শক্তি, দৃঢ়তা আৰু সাহসৰ প্ৰতীক। জীৱনত এক বৃহৎ পৰিৱৰ্তনৰ মাজেৰে যোৱাৰ লগে লগে পৰিৱৰ্তনকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে। আশা আৰু আনন্দৰ প্ৰতীক। মহে আমাক আমাৰ সপোন মনত ৰখাতো সহায় কৰিব পাৰে।

ব্ৰাউন মথে আমাক আমাৰ পূৰ্বপুৰুষৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰাত সহায় কৰিব পাৰে। প্ৰকৃতি আৰু সম্প্ৰীতিৰ প্ৰতীক। আবেগ আৰু ঘনিষ্ঠতাৰ গুৰুত্বৰ বিষয়েও শিকাব পাৰে।

ইয়াৰ লগত আন বহুতো অৰ্থ আৰু প্ৰতীক জড়িত হৈ আছে। এই ধুনীয়া পোকটোৰ পৰা আমি শিকিব পৰা কিছুমান কথা মাত্ৰ।

মৃত্যুৰ মথ

মৃত্যু মথ জনপ্ৰিয় সংস্কৃতি আৰু সাহিত্যত এক অতি উপস্থিত প্ৰতীক। কিন্তু ইয়াৰ প্ৰকৃত অৰ্থ কি? আৰু ইয়াৰ উৎপত্তি কি?

মৃত্যুৰ মহটোৱে প্ৰসংগ অনুসৰি বিভিন্ন বস্তুক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে। সাধাৰণতে টোপনি আৰু মৃত্যুৰ লগত ইয়াৰ সম্পৰ্ক থাকে। জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিত সাধাৰণতে বিশ্বাস কৰা হয় যে মৃত্যু মহ হৈছে সৰুতে মৃত্যু হোৱা আৰু লিম্বোত আবদ্ধ হৈ থকা মানুহৰ আত্মা।

ইয়াৰ উপৰিও মৃত্যু মহই ৰূপান্তৰৰ প্ৰতীকও। ই বাধা অতিক্ৰম কৰি ভাল কিবা এটালৈ বিকশিত হোৱাৰ ক্ষমতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

সপোনৰ জগতখনত মৃত্যুৰ মহৰ কেইবাটাও অৰ্থ থাকিব পাৰে। ই মৃত্যুৰ ভয় বা মৃত্যুৰ ইচ্ছাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে। ই দুখ-কষ্টৰ সৃষ্টি কৰা কিবা এটাৰ মুক্তিকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে।

মৃত্যুৰ প্ৰতীকত মৃত্যুৰ মহটো পুনৰ্জন্মৰ প্ৰতীক। ই মৃত্যুক ৰূপান্তৰ আৰু বিৱৰ্তনৰ এক স্বাভাৱিক প্ৰক্ৰিয়া হিচাপে প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। মৃত্যুৰ মহটোৱে জীৱনৰ সীমাবদ্ধতা আৰু বস্তুবোৰৰ ক্ষণস্থায়ীতাৰ প্ৰতীকও হ’ব পাৰে।

কিছুমান মানুহৰ বাবে মৃত্যু মহটো এটা ঋণাত্মক প্ৰতীক। কাৰণ ইয়াৰ লগত ভয় আৰু যন্ত্ৰণা জড়িত হৈ থাকে। কিন্তু আন মানুহৰ বাবে মৃত্যুৰ মহটো আশা আৰু পুনৰ্জন্মৰ প্ৰতীক।

ইয়াৰ অৰ্থ যিয়েই নহওক কিয়, ই এক অতি শক্তিশালী প্ৰতীক আৰু মানুহৰ জীৱনত উপস্থিত।

আমাৰ বাবে ভাল খবৰ

তদুপৰি মহবোৰেও আমালৈ ভাল খবৰ কঢ়িয়াই আনিবলৈ আহে। যেনেকৈ কাজিয়াৰ অন্ত, চিন্তাৰ অন্ত, কিছুমান বেমাৰৰ অন্ত, বিৱৰ্তনশীল শিক্ষণত আপোনাক বাধা দিয়া তথ্যৰ অন্ত, আপোনাক বিচলিত কৰা কথাবোৰৰ অন্ত। কিন্তু চাওক, যিবোৰ আবিৰ্ভাৱ হ’ব, সেইবোৰ সকলো নহয়, যিবোৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ নিৰ্দেশত আহিব। বিৱৰ্তনৰ এই নতুন পৰ্যায়ৰ বাবে আমাক প্ৰস্তুত কৰিবলৈ অহাবোৰেই হ’ল জোৰদাৰ যিয়ে আহি পোৱাৰ পিছত আৰু যোৱাৰ পিছত আপোনাৰ মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰেতাৰ ঠাইত আন কিছুমান আবিৰ্ভাৱ হয়, যাৰ ফলত প্ৰথমটোৰ বাৰ্তা নিশ্চিত হয়।

যেনেকৈ ঈশ্বৰ সৰ্বশক্তিমান, পৰম বিবেকে, বাইবেলৰ কাহিনীত বৰ্ণনা কৰা ধৰণে সকলো সৰু সৰু প্ৰাণীক নোহৰ জাহাজত প্ৰৱেশ কৰাইছিল, দুয়োটাকে সৰু ডাইনীসকলেও আন সকলো জীৱৰ দৰে ইতিমধ্যে ঈশ্বৰৰ মাত শুনিবলৈ এক প্ৰকাৰৰ ব্যৱস্থা লৈ আহে। আৰু য'তেই নিৰ্দেশ দিয়া হয় তাতেই প্ৰৱেশ বা উপস্থিত হ'বলৈ আপোনাৰ ইচ্ছা কৰক।

এই কাৰণে আপোনাৰ ঘৰৰ ভিতৰত তেওঁলোকৰ উপস্থিতিৰ সৈতে, এই সত্তাবোৰৰ যি কম আয়ুস আছে, ইয়াত ইতিমধ্যে মন্তব্য কৰা হৈছে, তেওঁলোকক ধন্যবাদ দিয়ক তেওঁলোকে অনা বাৰ্তাৰ বাবে। বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ বাবে ইমান গুৰুত্বপূৰ্ণ হোৱাৰ বাবে ধন্যবাদ দিয়ক, যাতে সমগ্ৰতাই আপোনাক সদায় এই সৰু সৰু প্ৰাণীবোৰৰ জৰিয়তে আপোনাৰ সৈতে এই অহৰহ যোগাযোগ কৰিবলৈ জগাই থাকে। যিবোৰ বেছিভাগ সময়তে আমাৰ চকুত নপৰে। আমাৰ ঘৰৰ সেৱাত থকাৰ বাবে গ্ৰহটোৰ এই মহবোৰক ধন্যবাদ, কওক যে আপুনি আপোনাৰ বাৰ্তাটো বুজি পাইছে আৰু নতুন পৰিৱৰ্তন, আহিবলগীয়া ডাঙৰ পৰিৱৰ্তনৰ বাবে সাজু হওক।

উপসংহাৰ

গতিকে মহৰ প্ৰতীকটো তেওঁলোকে মোক কোৱাৰ দৰে একো নহয়? মানি ল’লেহে। যদি মই মোৰ মনটোক তাৰ বাবে কণ্ডিচন কৰো তেন্তে অৱশ্যে ই ভাবিবলৈ আৰম্ভ কৰিব যে প্ৰতিবাৰেই মহ এটা ওলালে, নীলা, সেউজীয়া, হালধীয়া, যিয়েই নহওক কিয়, শেষত মই বিশ্বাস কৰিম যে ই মোৰ বাবে ভাল নহয়। আপোনাক সীমিত কৰা বিশ্বাসৰ পৰা সাৱধান হওক। ইয়াৰ অৰ্থ আত্মা, সৌন্দৰ্য্য,কোমলতা, স্বাধীনতা, বিৱৰ্তন, বিশুদ্ধতা। আৰু ভাল পুনৰ্জন্মৰ বাবে ই এক মৃত্যু।

আহকক আমাৰ সৃষ্টিকৰ্তা, আমাৰ সহায়ক, আমাৰ গুৰু, সেই শক্তিবোৰক অহৰহ ধন্যবাদ দিওঁ যিসকলে আমাৰ যত্ন লৈ সদায় ওচৰত থাকে, নিশ্চিত কৰে যে একোৱেই আমাক অফ গাৰ্ড ধৰিব নোৱাৰে।

যি নহওক, পোষ্টটো ভাল লাগিল নেকি? গতিকে, আপোনাৰ মন্তব্য দিয়ক, আপোনাৰ কিবা হৈছে নেকি বা মহৰ লগত জড়িত কাহিনী এটা হৈছে নেকি? কিবা এটা যিয়ে আপোনাক ভয় খুৱাইছিল, ভাবিছিল যে ই আপোনাক বেয়া বাৰ্তা আনিব? লাহে লাহে লওক আৰু কেৱল প্ৰকৃতিত এৰি দিয়ক।

এই লেখাটো কেৱল তথ্যৰ বাবেহে, আমি ৰোগ নিৰ্ণয় বা চিকিৎসাৰ পৰামৰ্শ দিবলৈ অক্ষম। আমি আপোনাক বিশেষজ্ঞৰ পৰামৰ্শ ল'বলৈ পৰামৰ্শ দিওঁ যাতে তেওঁ আপোনাৰ নিৰ্দিষ্ট গোচৰৰ বিষয়ে পৰামৰ্শ দিব পাৰে।

ৱিকিপিডিয়াত মহৰ তথ্য

এইটোও চাওক: মাছ ধৰাৰ সৈতে সপোন দেখা: ইয়াৰ অৰ্থ কি? মাছৰ সপোন দেখা, কোনে ধৰিছে আৰু অধিক!

আমাৰ ভাৰ্চুৱেল ষ্ট'ৰত প্ৰৱেশ কৰক আৰু প্ৰচাৰসমূহ চাওক!

ইয়াৰ প্ৰজাতি অনুসৰি বিভিন্ন এন্টেনা থাকে আৰু ইয়াৰ টোন গাঢ় আৰু বাদামী। জীৱন প্ৰক্ৰিয়াটো চাৰিটা পৰ্যায়ত সংঘটিত হয়: কণী, পলু, পূপা আৰু প্ৰাপ্তবয়স্ক পৰ্যায় ।

ৰূপান্তৰ প্ৰক্ৰিয়াৰ পিছত মহটো সম্পূৰ্ণ মুক্ত সত্তা হৈ পৰে। কঠোৰ পৰিশ্ৰমৰ পিছত নিজৰ কুঁহিয়াৰৰ পৰা ওলাই আহিবলৈ বহুত শক্তি খৰচ কৰা।

এই সৰু ডাইনীবোৰৰ আয়ুস প্ৰজাতিৰ মাজত বহু বেলেগ বেলেগ, কিয়নো বিশ্বজুৰি ১ লাখ ৬০ হাজাৰ ডাইনী বুলি জনা যায়। কিন্তু গড়ে পখিলাৰ দৰেই কিছুমানে দুসপ্তাহৰ পৰা চাৰি সপ্তাহ জীয়াই থাকে, ইতিমধ্যে প্ৰাপ্তবয়স্ক অৱস্থাত থাকে আৰু আন কিছুমানে আনকি ২৪ ঘণ্টাৰো কম।

ইহঁতৰ শৰীৰৰ পৰা নিৰ্গত হোৱা পদাৰ্থবোৰেহে কাৰণ হ’ব পাৰে মানুহৰ এলাৰ্জী আৰু বিৰক্তি। এইদৰে অন্ধতাক ৰহস্যমুক্ত কৰা।

এতিয়া যেতিয়া আমি এই সৰু সৰু ডাইনীবোৰৰ বিষয়ে অলপ জানো, এতিয়া আহকচোন আচলতে কি গুৰুত্বপূৰ্ণ, আটাইবোৰৰ পিছতো, আমাৰ ঘৰলৈ অহা মহ এটাৰ লক্ষণ কি?

কি মহ এটা ওলোৱাৰ অৰ্থ নেকি?

প্ৰতীকবিজ্ঞান অধ্যয়ন ৰ ক্ষেত্ৰত, তাৰ অৰ্থ কি? বাৰু, মহটো নিশাচৰ অভ্যাসৰ এটা পোক, যদিহে আকস্মিকভাৱে ই আপোনাৰ ঘৰত, আপোনাৰ বহা কোঠাত, আপোনাৰ শোৱা কোঠাত, আপোনাৰ ঘৰৰ এটা চুকত প্ৰৱেশ কৰিছে আৰু আপুনি এজন ব্যক্তি যিয়ে প্ৰতীক বা পৰিৱেশৰ শক্তিৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰে <২>। সঁচাকৈয়ে ই হয়তো এটা বাৰ্তা কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে। প্ৰতীকবোৰৰ অৰ্থত মহটোৱেই হৈছে ৰূপান্তৰিত হোৱা মৃত্যু। বাহ, সেইটো ভয়ংকৰ কথাসেইটো! মৃত্যু! কোনোবা মৰিব নেকি? তাই মোৰ ওচৰলৈ নেতিবাচক বাৰ্তা আনিছে নেকি? গতিকে, চিন্তা নকৰিব, তেনেকুৱা নহয়!

যেতিয়া আমি মৃত্যুৰ কথা কওঁ, তেতিয়া মানুহে সাধাৰণতে ভয় কৰে। আচলতে মৃত্যুৰ সন্মুখত আমাৰ এটা অতি সীমিত বিশ্বাস আছে, কিন্তু সত্যটো হ’ল যে ই সদায় থাকিব, আমি জীয়াই থকাৰ সময়ত।

আপুনি ইয়াক মানি ল’ব বিচাৰে বা নিবিচাৰক, চিহ্নটো মথ ৰ ৰূপান্তৰ হৈছে ৰূপান্তৰ। কিছুমানে আনকি কয় যে ই আবেগৰ ধ্বংসাত্মক শক্তি। মই সেইটো বিশ্বাস নকৰো।

মহৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ

অতীজৰে পৰা মহক ৰূপান্তৰ আৰু পুনৰ্জন্মৰ প্ৰতীক হিচাপে গণ্য কৰা হৈছে। ইয়াৰ অনন্য সৌন্দৰ্য্য আৰু ঠাইৰ পৰা ঠাইলৈ উৰি যোৱাৰ ক্ষমতাই মানুহক ইয়াৰ লগত বিভিন্ন আধ্যাত্মিক অৰ্থ আৰোপ কৰিবলৈ বাধ্য কৰাইছে। আচলতে ইহঁত বিশ্বৰ বিভিন্ন সংস্কৃতি আৰু ধৰ্মৰ অন্যতম জনপ্ৰিয় প্ৰতীক।

মথৰ প্ৰতীকবাদৰ উৎপত্তি

মথৰ প্ৰতীকবাদ প্ৰাচীন গ্ৰীচৰ পৰাই অনুসন্ধান কৰিব পাৰি। গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত সেইবোৰ আছিল মৃতকৰ আত্মাৰ প্ৰতিনিধিত্ব। বিশ্বাস কৰা হৈছিল যে মৃতকৰ আত্মাই নিজৰ শৰীৰক মহৰ ৰূপত এৰি পৰলোকলৈ উৰি যায়।

চীনা সংস্কৃতিতো মহৰ প্ৰতীকবাদ উপস্থিত। প্ৰাচীন চীনত তেওঁলোকক বন্ধুত্ব আৰু প্ৰেমৰ প্ৰতীক হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল। আচলতে চীনা মথ শব্দটো চীনা বন্ধুত্বৰ শব্দৰ সমৰূপ। এটা প্ৰতীকওচীনা সংস্কৃতিত দীৰ্ঘায়ুৰ প্ৰতীক।

মানুহৰ জীৱনত মহৰ প্ৰতীক

সকলো বয়সৰ মানুহৰ বাবে মহৰ এক বিশেষ অৰ্থ আছে। বহুতৰে বাবে ইহঁতে প্ৰকৃতিৰ সৌন্দৰ্য্য আৰু জীৱনৰ ভংগুৰতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

শিশুবোৰ বিশেষকৈ মহৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হয়। শিশুৱে প্ৰায়ে মহক নিজৰ মুক্ত আৰু দুঃসাহসিক আত্মাৰ প্ৰতিনিধিত্ব হিচাপে লয়।

টেটু আৰু অন্যান্য শিল্পৰ ক্ষেত্ৰতো মহ এটা জনপ্ৰিয় প্ৰতীক। বহুতে নিজৰ ব্যক্তিগত ৰূপান্তৰ প্ৰকাশ কৰিবলৈ বা নিজৰ ভালপোৱা কাৰোবাক মনত পেলাবলৈ পখিলাৰ টেটু কৰে।

ব্যক্তিগত অৰ্থ যিয়েই নহওক কিয়, তেওঁলোকে সমগ্ৰ বিশ্বৰ মানুহক মোহিত আৰু অনুপ্ৰাণিত কৰি থাকে। ইয়াৰ অনন্য সৌন্দৰ্য্য আৰু ইয়াৰ একাধিক প্ৰতীকী অৰ্থক প্ৰতিনিধিত্ব কৰাৰ ক্ষমতাই ইয়াক এক শক্তিশালী আৰু কালজয়ী প্ৰতীক কৰি তোলে।

মহৰ সপোন দেখা

বহু মানুহৰ বাবে মহ সপোনৰ প্ৰতীক। সাধাৰণতে ভাল আশা, আশা আৰু আকাংক্ষাৰ সৈতে জড়িত হৈ থাকে। বিশ্বাস কৰা হয় যে মহবোৰে ৰূপান্তৰৰ প্ৰতীকও হ’ব পাৰে, কিয়নো ইহঁতে যিটো হৈ আছে সেইটোৱেই হ’বলৈ এক মহান ৰূপান্তৰৰ মাজেৰে পাৰ হৈ যায়।

সপোনৰ প্ৰতীক হোৱাৰ উপৰিও ই স্বাধীনতাৰ প্ৰতীকও। মত প্ৰকাশ, চিন্তা আৰু পছন্দৰ স্বাধীনতাৰ প্ৰতীক হ’ব পাৰে। মহবোৰো আনন্দৰ প্ৰতীক আৰু...সৌন্দৰ্য. ইয়াৰ অনন্য, উজ্জ্বল সৌন্দৰ্য্যই জীৱনটো বহুমূলীয়া আৰু ইয়াক উদযাপন কৰা উচিত বুলি সোঁৱৰাই দিয়ে।

মথ বহুতো সুন্দৰ আৰু ইতিবাচক বস্তুৰ প্ৰতীক। যদি আপুনি আপোনাৰ সপোন, আপোনাৰ আশা বা আপোনাৰ আকাংক্ষাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ কোনো প্ৰতীক বিচাৰিছে, তেন্তে মথটোৱেই হ’ব পাৰে নিখুঁত পছন্দ। যদি আপুনি স্বাধীনতা বা আনন্দৰ প্ৰতীক বিচাৰিছে তেন্তে মহৰ সৈতেও পৰিচয় হ’ব পাৰে।

মহৰ বিষয়ে কিংবদন্তি

কিছুমান কিংবদন্তি আছে, য’ত কোৱা হৈছে যে মহটো, প্ৰেমত পৰে দীপৰ পোহৰৰ সৈতে। এইদৰে ই ইয়াৰ ওচৰলৈ আৰু ওচৰলৈ যাবলৈ চেষ্টা কৰে, যেতিয়ালৈকে ইয়াৰ তাপে ইয়াক জ্বলাই নিদিয়ে আৰু ই মৰি নাযায়।

আৰু যেনেকৈ পোকটোৱে পোহৰৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হয়, ঠিক তেনেকৈয়ে ই আবেগ, সেই আবেগৰ প্ৰতিও আকৰ্ষিত হয়, যিটো আমি নিজকে উপস্থাপন কৰা ধৰণে আনজনক দেখা নাপায়, জানেনে? কোন কেতিয়াও নহয়!

সময়ৰ লগে লগে আপুনি উপলব্ধি কৰে যে কাহিনীটোৰ আৰু অস্তিত্ব নাই। বা সঁচাকৈয়ে ক’বলৈ গ’লে, ইয়াৰ কেতিয়াও অস্তিত্ব নাছিল।

গতিকে, আমি এই শিক্ষা আনো যে যেতিয়া মহ এটা ওলায়, তেতিয়া আমি মনোযোগী হ’ব লাগিব, বিশেষকৈ আমি চাবলগীয়া সত্যৰ সৈতে।

কিন্তু ই আনে , পুনৰ্জন্মৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় মৃত্যু, আপোনাৰ জীৱনৰ নতুন পৰিস্থিতিৰ বাবে।

গতিকে, মহৰ প্ৰতীকক নেতিবাচক বুলি নাভাবিব। ই বৰ্তমান সময়ত আপোনাৰ ৰূপান্তৰলৈ অতি অনুকূল দিশ আনিব পাৰে। কিবা এটা যিটো টুইক কৰিব লাগিব, কিন্তু একে সময়তে, ই এটা অতি উপকাৰী বাৰ্তা আনিব পাৰে। শক্তিৰ ৰূপান্তৰ কে ধৰি, যিটো আপোনাৰ কৰ্ম পৰিৱেশৰ সময়ত, আপোনাৰ ঘৰত বা আপোনাৰ ওচৰৰ সময়ত সলনি কৰিবলগীয়া হৈছিল।

কিন্তু যদি মহটোৱে মোৰ ওপৰত নামিব বিচাৰে তেন্তে কি হ’ব?

এইটোৱে প্ৰমাণ কৰে যে আপোনাৰ শক্তি অতি ভাল আৰু ইয়াক ৰূপান্তৰ কৰিব পৰাকৈ সাজু। ঠিক এই লেম্পটোৱে যেনেকৈ নিজৰ পোহৰ নিৰ্গত হৈ আছে, যিটো গৰম, ই আমাৰ কম্পন ক্ষেত্ৰৰ পৰাও আমাৰ শক্তিৰ কাষ চাপে।

এতিয়া, যদি আপুনি সেইটোক বেয়া কিবা এটাৰ সৈতে জড়িত কৰে, তেন্তে ইয়াৰ কিছুমান আঘাত হ’ব পাৰে, আপুনি কেৱল ভয় খাইছে মহৰ। গতিকে, তেওঁলোকৰ প্ৰতীকসমূহৰ বিষয়ে অলপ জানিলে আৰু তেওঁলোকৰ প্ৰত্যেকেই আমাৰ বাবে কি প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে, আপুনি এটা অতি অনুকূল অৰ্থ আনিব পাৰে। ঠিক আপোনাৰ দৰেই মহটোও এক ঐশ্বৰিক সত্তা। যদি আপুনি কিছু বা আপোনাৰ ঘৰৰ শক্তিক আকৰ্ষণ কৰিছিল, তেন্তে কেৱল ধন্যবাদ কওক আৰু পোহনীয়া জন্তুটোক এৰি দিয়ক, যাতে ই তালৈ উৰি যাব পাৰে আৰু গ্ৰহটোৰ শক্তিৰ অলপ উপভোগ কৰিব পাৰে। যে এই প্ৰতীকটোৰ জৰিয়তে আপুনি স্বাধীনতা আৰু ৰূপান্তৰ, মৃত্যু আৰু পুনৰ্জন্ম অনুভৱ কৰিব পাৰে।

বিশ্বাস কৰা হয় যে যেতিয়া কোনোবাই আমাৰ ঘৰত প্ৰৱেশ কৰে, তেতিয়া ই বেয়া শংকা কঢ়িয়াই আনিছে, আনকি পৰৱৰ্তী সময়ত কাৰোবাৰ মৃত্যুৰ সংকেতও দিছে।

মহবোৰে নিজেই নিজৰ অস্তিত্বৰ সাক্ষ্যৰ জৰিয়তে আমালৈ দিব বিচৰা বাৰ্তাটো কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে। পৰিৱৰ্তন, মুক্তি, বিৱৰ্তন আৰু শেষ। ঠিক টেৰ’টত মৃত্যুৰ কাৰ্ডখনৰ দৰেই, যাৰ অৰ্থ হৈছে চক্ৰৰ অন্ত।

আপোনাৰ ঘৰত এই সত্তাবোৰৰ আবিৰ্ভাৱ

আপোনাৰ ঘৰত এই সত্তাবোৰৰ আবিৰ্ভাৱে হয়তো আপোনাৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ বাৰ্তা আনিছে। তেওঁলোকে আপোনাক বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ পৰা এটা সতৰ্কবাণী দিবলৈ আহে, যে আপোনাৰ জীৱনত আমূল পৰিৱৰ্তন ঘটাৰ সময় আহি পৰিছে।

যে আপোনাৰ পৰৱৰ্তী বিৱৰ্তনৰ পদক্ষেপ ত বগাই যোৱাৰ সময় আহি পৰিছে। তাই আহে সেই ঐশ্বৰিক বাৰ্তাটো আনিবলৈ যে কিবা এটা শেষ সময়ত, আপোনাক আহি নিজকে বিচ্ছিন্নতাৰ বিষয়ত প্ৰস্তুত কৰিবলৈ বাধ্য কৰে। এনে নহয় যে গোটেইটোৱে আপোনাৰ পৰা কিবা এটা কাঢ়ি নিব। কাৰণ আমাৰ মানুহৰ একোৱেই নহয় আৰু ইয়াত আমাৰ সকলোখিনি ধাৰলৈ লোৱা হৈছিল যাতে আমি আমাৰ আত্মাৰ বিৱৰ্তন ৰ বাবে মৰম, যত্ন, দান, সকলো বস্তুৰে কাম কৰিব পাৰো।

মহটো আহি পৰে আমাক কওক যে সম্পৰ্ক এটা শেষ হোৱাৰ সময় আহি পৰিছে, বন্ধুত্ব শেষ হোৱাৰ সময় আহি পৰিছে, কৰ্মক্ষেত্ৰত আপোনাৰ সময় শেষ হৈছে। আপুনি আপোনাৰ বাবে ভাল বুলি ভবা কিবা এটাৰ অন্ত। কিন্তু যিহেতু পৰম চেতনাই ইতিমধ্যে সকলো জানে, সেয়েহে তেওঁ জানে যে তেওঁৰ বিৱৰ্তনৰ বাবে এইটো ভাল কথা নহ’ব। এই সকলোবোৰ কাৰণ শেষ হোৱাৰ সময় আহি পৰিছে। তাত আপুনি যি শিকিব লাগিছিল, ইতিমধ্যে শিকিলে।

আৰু মহটোৱে ই মৃত্যুকো বুজাব পাৰেনে?

আপুনি পাৰে, কিন্তু গোচৰ আৰু গোচৰ আছে। চিকিৎসালয়ৰ বিচনাত কষ্ট পাই কোনোবা এজনে এতিয়াও সিপাৰলৈ যাব পৰা নাই। আপোনাৰ আবেদনৰ বাবে আমাৰ প্ৰকৃত বাসস্থান কি? ভাবি চাওকচোন! ভাবি চাওক, ইতিমধ্যে চূড়ান্ত কৰাৰ সময় কি, যে সৰু ডাইনীজনীয়ে আপোনাক সকীয়াই দিবলৈ আহিছিল।

কিন্তু কেনেকৈ...বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড ইমানেই আচৰিত যে ই ইতিমধ্যে আমাৰ আত্মাক প্ৰস্তুত কৰে। আপোনাৰ অন্তৰ্দৃষ্টিই জানে কি চূড়ান্ত কৰিব লাগিব। কাৰণ একোৱেই আপোনাক আচৰিত কৰি নিব নোৱাৰে। তাৰ পিছত সৰু ডাইনীজনী আহে, তাই সকলো কথাৰ নিশ্চয়তা হিচাপে দেখা দিয়ে, ক’বলৈ যে শেষ হোৱাৰ সময় আহি পৰিছে, আপোনাৰ জীৱনত কিবা এটা শেষ হোৱাৰ বাবে।

ক’লা মথ

ক’লা মথ যথেষ্ট সাধাৰণ পোক। ইহঁতৰ ক’লা ডেউকা আৰু সৰু, চিকন শৰীৰৰ দ্বাৰা ইহঁতক সহজে চিনি পোৱা যায়। কিন্তু ক’লা মহ মানে কি? ইহঁতৰ উৎপত্তি কি আৰু ইয়াৰ প্ৰতীক কি?

ক’লা মহ সাধাৰণতে মৃত্যু আৰু বেয়া শংকাৰ সৈতে জড়িত। এইটো হয়তো এই অন্ধবিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে তেওঁলোক মৃত্যু হোৱা মানুহৰ আত্মা। কিন্তু সকলো ক’লা মহৰ নেতিবাচক অৰ্থ একে নহয়। কিছুমান সংস্কৃতিত ইয়াক ভাগ্য, সমৃদ্ধি আৰু সৌভাগ্যৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা যায়।

অন্ধবিশ্বাস আৰু জনবিশ্বাসৰ বাহিৰেও মানুহৰ জীৱনত ইয়াৰ গভীৰ অৰ্থ আছে। ৰূপান্তৰ, নবীকৰণ আৰু আশাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে। ইয়াৰ উপৰিও ইহঁতে জীৱনৰ সৌন্দৰ্য্য আৰু ভংগুৰতাৰ প্ৰতীক।

ক’লা মথ প্ৰকৃতি আৰু জীৱনৰ এক আইকন। জীৱনটো যে বহুমূলীয়া আৰু আমি ইয়াৰ সৰ্বোত্তম ব্যৱহাৰ কৰা উচিত বুলি সোঁৱৰাই দিয়ে। যদি আপুনি এটা দেখে তেন্তে নিশ্চয়কৈ প্ৰশংসা কৰক। ইয়াৰ অৰ্থ আৰু ই আপোনাৰ বাবে কি প্ৰতিনিধিত্ব কৰে সেই বিষয়ে চিন্তা কৰাৰ সুযোগ লওক।

বিশাল মথ

দৈত্য মহইহঁত ধুনীয়া আৰু মহিমামণ্ডিত পোক। ইহঁতৰ পাখিৰ দৈৰ্ঘ্য ৩০ চে.মি. পৰ্যন্ত হ’ব পাৰে আৰু ইয়াক সমগ্ৰ বিশ্বতে পোৱা যায়। কিন্তু আচলতে ইহঁতক ইমান বিশেষ কিহৰ বাবে?

দৈত্য মহবোৰ ডাঙৰ আকাৰৰ বাবে জনাজাত, কিন্তু ইয়াৰ ডাঙৰ অৰ্থৰ বাবেও জনাজাত। সৌন্দৰ্য্য, ৰূপান্তৰ আৰু আশাৰ প্ৰতীক।

দৈত্য মহবোৰে মানুহৰ জীৱনত বহুতো ভিন্ন বস্তু প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰে। কিছুমান মানুহৰ বাবে প্ৰকৃতিৰ সৌন্দৰ্য্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। আনৰ বাবে ইহঁতে উন্নত ভৱিষ্যতৰ আশাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

আপোনাৰ বাবে ইয়াৰ অৰ্থ যিয়েই নহওক কিয়, ই সদায় এটা সোঁৱৰণী হৈ থাকিব যে সৌন্দৰ্য্য আৰু আশা আমাৰ জীৱনত সদায় উপস্থিত থাকে।

বগা মথ

বগা মহ আমি সকলোৱে দেখা বস্তু। দেখাত নিৰাপদ আৰু ধুনীয়া, কিন্তু আচলতে ইয়াৰ অৰ্থ কি? আৰু ইয়াৰ প্ৰতীকীতা ক’ৰ পৰা আহিল?

মহৰ বগা ৰঙে বিশুদ্ধতা আৰু নিৰ্দোষতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। শান্তি আৰু আশাৰ প্ৰতীকও হ’ব পাৰে। এই প্ৰাণীবোৰক ভাল ভাইবৰ দূত বুলি গণ্য কৰা হয় আৰু ইহঁতক লগ পোৱা মানুহৰ ওপৰত ইতিবাচক চিন ৰাখে।

প্ৰতীকবাদ

বগা মথৰ ইতিহাস দীঘলীয়া আৰু চহকী। মূলতঃ ইউৰোপৰ পৰা অহা আৰু উপনিবেশিকসকলে ব্ৰাজিললৈ আনিছিল। যুগ যুগ ধৰি এই প্ৰাণীবোৰ বিভিন্ন সংস্কৃতিয়ে বিভিন্ন বস্তুৰ প্ৰতীক হিচাপে গ্ৰহণ কৰি আহিছে। অৱশ্যে ইয়াৰ অৰ্থ